هذا الابيات المتواضعه
من الشاعر القدير /توفيق عبد الله أبو زيده
حول اخر التطورات التي سمعنا بها في حريب
يالله طلبناك يامن لدعاء تستجيب
سهل عقدها وتجعلها لنا سابره
والليله الليل ياشعار وادي حريب
وش قال ذا اليوم حول اخبار متواتره
اخبار تجعل صغير السن منها يشيب
اخبار شله خبيثه حاقده ماكره
جو صبح لسوق ماجو السوق بعد المغيب
يعني تحدي لمولى الارض والطايره
غبني على الشيخ والقرن العنيد الصليب
من بعد موته وربعه في البلاى حايره
لا تسألوني من المعني بقولي المصيب
قصدي به الهيم مولى القوه الجاسره
قد مات من وقت مبطي مارحل من قريب
مايقبل الشر او يحمي عرب فاجره
واليوم حده لقوم الشر مرعى خصيب
يتجمعو فيه وامسو في الخلا سامره
والله مصيبه وموقفكم معاهم غرييب
كيف اقنعو البعض منكم ذا القوى البايره
ماودي اجرح شعورك يا الشجاع الاديب
ياناطق الحق عبر ابياتك الساحره
وانا اعرفك صقر فاهم مقصدي يا لبيب
ماغير محروق قلبي من مهر فاتره
هذا جواب من الشاعر حسين بن شقران العقيلي / علي
قصيدة الشاعر القدير توفيق عبدالله
ياهاجسي لادعأ الداعي لزومآ نجيب
باجاوب الاخ ابوعابد وباحاوره
من بعد ماقول حيا مرحبا يانسيب
يملا ربوع اليمن والهند والقاهره
بدعك ضواني وفيه المر هو الزبيب
والكلمه الجارحه والنفحه العاطره
تشرح لنا وضع انا منه سئيمآ كئيب
وحداث والباث عيني منها ساهره
والبعض مرتاح نوبربلم نايت سليب
اومثل ماقال ثابت يلعبو باصره
ماودنا ان السعيده يغتصبها غصيب
احزاب ولاجماعات اصبحت ماكره
كلً وله اودلوجيه ومصدروويب
وش بايجمع خطوط اسلاك متنافره
هذا يحاول يبا يوصل لكرسي رغيب
وذا يرى الناس ان لم تتبعه كافره
يمسي عالجرامه القاسي ويصبح رطيب
ومنبر الدين كلآ منهم زاقره
ماكل من قد خطب نقول عنه خطيب
والشعر هو الي يحدد مستوى شاعره
من يعرف الصقر يعرف طاير العندليب
وراعي العرف يعرف لاسرح ناظره
ومن يعرف الفرق بين الحاطبه والحطيب
يشوف ضد الوطن شلات متأمره
هذه حقيقه ولايخفي الحقيقه عريب
وش حد يخفي حقايق للملا ظاهره
كلآ وقسمه معه منهم بكل الشعيب
منهم معه لايداحرني ولاداحره
والمشكله عالميه حلها اصبح صعيب
وفيه قوه خفيه تدفع القاطره
من هوليود قام بالتصوير مخرج رهيب
فحدعش سبتمبري في الساعه العاشره
ومنتهي الصلاحيه يقلب قليب
ياكم من ابراج هدو دورها العامره
ماهدموها بطياره صنعها فليب
ماكان فولاذ فتي ان تي صاهره
يالي تقول ان بلدنا صار مرعأ خصيب
ياكم وياكم بلد غيره ثمر ثامره
وبينا ياذره لما نهار الصريب
ويجيبك الموز ياقرد البلا الفاغره
لابد من يوم حامي نار يلهب لهيب
على الذي يعمل الارهاب ويناصره
الحرب ماهوب شاهي ينخلط بالحليب
حريب دونه اسود ووحوشه الكاسره
وانه من الشيخ اللي قلت عنه صليب
الله يرحم رفات اعظامه الطاهره
مع رجاجيل كمن شيخ شاجع مهيب
راحو وراء ماوصلو للساحل الباخره
وبعدهم عاد كمن ذيب يقنب قنيب
رجال وقت الشدايد والرخأ حاضره
مايقبلو الظيم والباطل ولا الي يعيب
حتى ولو كان منهم يقطعو دابره
احدن تبراء من عياله وهم خير صيب
وكم خوي من خويه قد لطم صابره
ماعندنا للمخالف غير قطع النصيب
لاما اتسق لي قطعت احباله الدامره
ماحد سكت وانت قلت الوضع امره عجيب
معناته ان حد اموره منهم سابره
هذا جوابك ورجعنا في المر طيب
وحن بريين من ناصر ومن ناصره
واختم جوابي يذكر المصطفى والحبيب
عليه صلو عدد ممست سحب ماطره
من الشاعر القدير /توفيق عبد الله أبو زيده
حول اخر التطورات التي سمعنا بها في حريب
يالله طلبناك يامن لدعاء تستجيب
سهل عقدها وتجعلها لنا سابره
والليله الليل ياشعار وادي حريب
وش قال ذا اليوم حول اخبار متواتره
اخبار تجعل صغير السن منها يشيب
اخبار شله خبيثه حاقده ماكره
جو صبح لسوق ماجو السوق بعد المغيب
يعني تحدي لمولى الارض والطايره
غبني على الشيخ والقرن العنيد الصليب
من بعد موته وربعه في البلاى حايره
لا تسألوني من المعني بقولي المصيب
قصدي به الهيم مولى القوه الجاسره
قد مات من وقت مبطي مارحل من قريب
مايقبل الشر او يحمي عرب فاجره
واليوم حده لقوم الشر مرعى خصيب
يتجمعو فيه وامسو في الخلا سامره
والله مصيبه وموقفكم معاهم غرييب
كيف اقنعو البعض منكم ذا القوى البايره
ماودي اجرح شعورك يا الشجاع الاديب
ياناطق الحق عبر ابياتك الساحره
وانا اعرفك صقر فاهم مقصدي يا لبيب
ماغير محروق قلبي من مهر فاتره
هذا جواب من الشاعر حسين بن شقران العقيلي / علي
قصيدة الشاعر القدير توفيق عبدالله
ياهاجسي لادعأ الداعي لزومآ نجيب
باجاوب الاخ ابوعابد وباحاوره
من بعد ماقول حيا مرحبا يانسيب
يملا ربوع اليمن والهند والقاهره
بدعك ضواني وفيه المر هو الزبيب
والكلمه الجارحه والنفحه العاطره
تشرح لنا وضع انا منه سئيمآ كئيب
وحداث والباث عيني منها ساهره
والبعض مرتاح نوبربلم نايت سليب
اومثل ماقال ثابت يلعبو باصره
ماودنا ان السعيده يغتصبها غصيب
احزاب ولاجماعات اصبحت ماكره
كلً وله اودلوجيه ومصدروويب
وش بايجمع خطوط اسلاك متنافره
هذا يحاول يبا يوصل لكرسي رغيب
وذا يرى الناس ان لم تتبعه كافره
يمسي عالجرامه القاسي ويصبح رطيب
ومنبر الدين كلآ منهم زاقره
ماكل من قد خطب نقول عنه خطيب
والشعر هو الي يحدد مستوى شاعره
من يعرف الصقر يعرف طاير العندليب
وراعي العرف يعرف لاسرح ناظره
ومن يعرف الفرق بين الحاطبه والحطيب
يشوف ضد الوطن شلات متأمره
هذه حقيقه ولايخفي الحقيقه عريب
وش حد يخفي حقايق للملا ظاهره
كلآ وقسمه معه منهم بكل الشعيب
منهم معه لايداحرني ولاداحره
والمشكله عالميه حلها اصبح صعيب
وفيه قوه خفيه تدفع القاطره
من هوليود قام بالتصوير مخرج رهيب
فحدعش سبتمبري في الساعه العاشره
ومنتهي الصلاحيه يقلب قليب
ياكم من ابراج هدو دورها العامره
ماهدموها بطياره صنعها فليب
ماكان فولاذ فتي ان تي صاهره
يالي تقول ان بلدنا صار مرعأ خصيب
ياكم وياكم بلد غيره ثمر ثامره
وبينا ياذره لما نهار الصريب
ويجيبك الموز ياقرد البلا الفاغره
لابد من يوم حامي نار يلهب لهيب
على الذي يعمل الارهاب ويناصره
الحرب ماهوب شاهي ينخلط بالحليب
حريب دونه اسود ووحوشه الكاسره
وانه من الشيخ اللي قلت عنه صليب
الله يرحم رفات اعظامه الطاهره
مع رجاجيل كمن شيخ شاجع مهيب
راحو وراء ماوصلو للساحل الباخره
وبعدهم عاد كمن ذيب يقنب قنيب
رجال وقت الشدايد والرخأ حاضره
مايقبلو الظيم والباطل ولا الي يعيب
حتى ولو كان منهم يقطعو دابره
احدن تبراء من عياله وهم خير صيب
وكم خوي من خويه قد لطم صابره
ماعندنا للمخالف غير قطع النصيب
لاما اتسق لي قطعت احباله الدامره
ماحد سكت وانت قلت الوضع امره عجيب
معناته ان حد اموره منهم سابره
هذا جوابك ورجعنا في المر طيب
وحن بريين من ناصر ومن ناصره
واختم جوابي يذكر المصطفى والحبيب
عليه صلو عدد ممست سحب ماطره
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق